Плейер не нужен, если Слово достигает сердца
--------------------------------------------------------------------------------
Лидер баптистской молодежи: О Церкви, времени и молодежи
Репортаж
М о с к в a - В результате эмиграции 90-х, российские баптисты потеряли половину своих собратьев, но, несмотря на это, баптисты России – это реальная общественная сила. В этом убежден Евгений Бахмутский (Москва), руководитель Молодежного отдела Российского Союза Евангельских христиан-баптистов (РС ЕХБ). В подтверждение этого он сказал: «Есть церкви, которые сократились по численности на 80%, другие совсем вымерли». «Если бы не было массовой эмиграции в Америку и Германию, - предполагает Евгений, - то «сегодня в России было бы не менее, а может быть, даже более 300 тысяч баптистов, и баптизм был бы самой влиятельной евангельской конфессией здесь в России». Хотя около половины баптистов уехало на запад, молодежный лидер считает, что потери гораздо больше и ощутимее, поскольку уехали «наиболее активные и наиболее способные члены церкви». На сегодняшний день РС ЕХБ насчитывает около 80 тысяч прихожан.
Однако Евгений убежден, что, несмотря на количественные потери, баптисты полны энергии, опыта, идей и им есть, что дать христианскому миру. Он уверен, например, что в жизни церкви важны все поколения; имеют исключительную ценность люди всех возрастов. Поэтому в их взаимоотношениях надо стремиться к подчинению собственных интересов друг другу, к уважению, тогда будет взаимная теплота, понимание и решение всех проблем.
«Мы не хотим создавать молодежное движение около церкви, мы создаем служение молодежи через церковь. Это очень важный аспект, потому что, к сожалению, в баптизме в Европе мы встречаем много молодежных союзов, которые живут просто отдельной жизнью. Мы думаем, что это не библейские союзы. Прежде всего, они сами обкрадывают себя, однако и христианское движение в мире тоже теряет от этого очень многое».
Благодаря огромному историческому опыту выживания в условиях притеснений и гонений, баптистов России отличает горячая искренняя вера, сплоченность и стойкость. В связи с этим пастор Бахмутский считает, что «российским баптистам сам Бог велел быть в авангарде» и они могли бы оказывать помощь другим христианским конфессиям, например, харизматическим общинам.
«Сегодня харизматическое движение в России переживает много процессов. Во-первых, они сделали упор на работу с прозападной молодежью. Они не просто западники, они пропитаны западной культурой. Но в какой-то момент они поняли, что если и дальше будут жить западом, то перестанут быть русской церковью, будут чужды России, ее культуре. Они часто приходят сюда, в этот офис, чтобы советоваться со мной в этих вопросах».
Далее он продолжает: «Во-вторых, они умеют делать прекрасные шоу, но они плохо умеют работать с людьми». Харизматические церкви испытывают очень большую текучесть людей, молодежь уходит от них, разочаровывается в протестантизме. «Совсем недавно ко мне пришли около 200 молодых людей из харизматической церкви, чтобы просить у меня совета, что им делать, они хотели уйти из церкви».
Достаточно часто Евгений бывает в США по приглашению американских церквей. Недавно он был там с визитом по приглашению церквей русских иммигрантов. Он считает, что дети некогда мигрировавших российских баптистов нуждаются в духовной поддержке и опеке Российского Союза. «Славянская молодежь имеет свои проблемы. Это оторванность от исторических корней. Они уже ни с отцами, они говорят по-английски, но они и не с американской молодежью, так как они ходят в русскую церковь. Поэтому они испытывают реальные трудности нереализованного потенциала в деле служения». Их отцы, не понимающие и не принимающие американской культуры, стремятся прививать своим детям русский язык и традиции, русскую культуру, вынесенную им из советского прошлого. «Но мы хорошо понимаем проблемы молодежи и приглашаем их к служению на их бывшую родину. Находясь здесь, они становятся участниками молодежного движения, в молодежной среде они быстрее находят свое собственное тождество. Нам они также оказывают большую помощь. Так что это полезное сотрудничество для обеих сторон».
Что бросается в глаза в американской христианской жизни, прежде всего? Так это «двойной стандарт» - делится своими впечатлениями Евгений. «Мы, находясь под давлением власти, под гонениями, сохранили искренность. Мы можем рассказать, что значит - верить в Иисуса по-настоящему, потому что мы заплатили за это кровью и свободой своих дедов и отцов. Американская церковь никогда не была гонима. Может быть, из-за этого мы видим в Америке, например, крайности либерализма, рукоположение гомосексуалистов и т.д.»
Второе, на что обратил внимание представитель российской баптистской молодежи, будучи в Америке, - для них благовествовать не так важно, как для нас. «Они считают актуальным благовествовать где-нибудь далеко на других континентах, или самое близкое, вероятно, в Мексике. Для них открытие, что мы считаем необходимым благовествовать здесь и сейчас, в собственном окружении».
Евгений Бахмутский убежден - в талантах нашей баптистской молодежи не откажешь, и он считает, что наши молодежные лидеры обязательно будут участниками Молодежного Конгресса Всемирного Баптистского Альянса, который будет проходить в Лейпциге с 30.07 по 03.08 в следующем году. Несмотря на то, что почти одновременно с этим событием запланировано проведение и ежегодной Московской конференции РС ЕХБ, Молодежный отдел хотел бы направить в Лейпцигскую поездку не менее 200 представителей России и стран СНГ. «Мы имеем действительно уникальную музыкальную культуру в России, - уверяет Евгений. – Это не просто какая-то музыка, но действительно во всем мире нет ничего подобного! “
В ногу со временем
Тем не менее, Евгений не утверждает, что у баптистов в России все обстоит лучше некуда. «Время изменилось, изменилась культурная среда, изменилось окружение. Важно осознать, что мы уже не живем в советское время, мы уже даже не живем в постсоветское время, мы живем реально в новой России. Изменилась социальная парадигма молодежи. Если раньше молодых людей воспринимали как людей, которым надо сначала чему-то научиться, стать сначала подмастерьями, потом мастерами, то сегодня молодые люди опережают своих родителей, сегодня даже наш чиновничий аппарат в Российской Федерации – это люди 20-30 лет в основном». По словам Евгения, в церковь пришло новое поколение молодых людей (более 50%), не имевших прежде христианского воспитания. Сам Евгений не является исключением. Из-за государственного давления его родители вынуждены были отойти от церкви; он пришел к вере самостоятельно, лишь в 14 лет.
В то же время надо учитывать, что не каждый молодой человек способен, не прибегнув к плейеру, досидеть до конца богослужения. Евгений считает, что «три проповеди, десять песен, три мелодии, четыре стиха» не станут проблемой, лишь бы они несли информацию актуальную и адекватную ожиданиям современных молодых людей. Если эта информация отвечает их духовным нуждам, то они бы отбросили свои плееры, свои наушники, и они бы слушали. Важна не столько форма, сколько - содержание.
Социальная, культурная, политическая жизнь, настолько стремительно меняются, что наше мировоззрение часто не успевает за этими гигантскими шагами. «Церковь также настолько стремительно влетела в новое время, что не успела сама осознать этого. С позиции развития общества молодое поколение вырвано, оторвано от старшего поколения. Произошел сильный разрыв между поколениями». Сформированный в годы притеснений стереотип мышления гонимых, не отвечает уже вызовам современности. «Мы научились жить в условиях гонений, вот жить в условиях свободы мы не умеем. Мы сейчас этому учимся».
«Старшему поколению важно понять, что они должны передать молодому поколению не свою культуру, а передать свою веру, свои духовные ценности. То есть не сделать молодых такими же, как они были 20-30-40 лет назад, а передать самое ценное, не житейскую мудрость, а духовную мудрость. Молодежь в этом очень сильно нуждается. Они нуждаются скорее в отцах, чем в начальниках».
Об отделе
После нескольких не принесших существенного результата попыток организации Молодежного отдела, в 2001 году был сделан реальный шаг вперед, хотя не было еще официального офиса и официального статуса. Официально Молодежный отдел РС ЕХБ возник в 2003 году. С марта этого же года Евгений Бахмутский возглавил это подразделение.
«Очень важно понять структуру нашего отдела. Наш отдел не расположен в одном месте. Наш отдел рассредоточен по всей России. У нас есть семь человек по России, которые являются молодежными лидерами. Они официально моими помощники, но и они -молодежные лидеры. Вот эти семь человек – они, по сути, являются молодежным отделом. Отдел – это все те люди, которые видят себя способными помогать нам в развитии молодежного служения и которые имеют доверие от их церквей. В офисе работают пять человек. Офис помогает отделу, молодым людям по России работать». Семь лидеров из разных городов России: из Хабаровска, Красноярска, Пемзы, Моздока (Кавказ), Санкт-Петербурга, Перми и Москвы. Но они отвечают за работу региона, а не только в своих городах или областях».
Молодежный отдел проводит большую работу и в сотрудничестве с молодежью баптистских союзов стран ближнего зарубежья: это учебные сессии по работе с молодежью в Белоруссии, Украине, Казахстане; участие в конференциях в Прибалтийских странах, а также в Португалии и Румынии; предоставление ресурсов, в том числе и финансовых слабым союзам Таджикистана и Туркмении.
Евгений Бахмутский родился в г. Кемерово. Закончил университет. Получил богословское
образование, закончив Библейскую школу и Семинарию. С 1998 года возглавил в Новосибирске молодежное баптистское служение всей Сибири. С 2004 года по приглашению Ю.К.Сипко работает в Москве.
Женат. Имеет двоих детей.
Отдел Внешних Церковных связей РС ЕХБ
Москва, 21 ноября 2007 года
Публикация Российского Союза Евангельских христиан-баптистов. Свободен для публикаций. Сообщение № 07-47, 1.368 слов.
